• หลัก
  • วิทยาศาสตร์
  • 2. ความคิดเห็นสาธารณะของสหรัฐฯเกี่ยวกับการใช้การแก้ไขยีนในอนาคต

2. ความคิดเห็นสาธารณะของสหรัฐฯเกี่ยวกับการใช้การแก้ไขยีนในอนาคต

การแก้ไขยีนทำให้ทารกลดความเสี่ยงต่อโรคร้ายแรงได้มาก

ผู้ตอบแบบสำรวจของ Pew Research Center อ่านข้อความต่อไปนี้: 'พัฒนาการใหม่ทางพันธุศาสตร์และเทคนิคการตัดต่อยีนทำให้สามารถรักษาโรคและเงื่อนไขบางอย่างได้โดยการปรับเปลี่ยนยีนของบุคคล ในอนาคตเทคนิคการตัดต่อยีนสามารถนำมาใช้กับทารกแรกเกิดได้โดยการเปลี่ยนดีเอ็นเอของตัวอ่อนก่อนที่จะเกิดและทำให้ทารกนั้นลดความเสี่ยงที่จะเกิดโรคและภาวะร้ายแรงได้มากตลอดชีวิตของเขาหรือเธอ การเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในการแต่งหน้าทางพันธุกรรมของทารกสามารถส่งต่อไปยังคนรุ่นหลังได้หากพวกเขามีลูกในภายหลังและในระยะยาวสิ่งนี้อาจเปลี่ยนลักษณะทางพันธุกรรมของประชากรได้

การดัดแปลงพันธุกรรมที่เป็นไปได้ของมนุษย์และการแบ่งส่วนของมันเป็นที่ถกเถียงกันมานานแล้ว แต่ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ล่าสุดในการแก้ไขยีนซึ่งเป็นเทคนิคที่เรียกว่า CRISPR ได้ทำให้การสนทนานี้เร่งด่วนขึ้น ในเดือนมีนาคมและเมษายนของปี 2015 นักวิทยาศาสตร์สองกลุ่มได้ตีพิมพ์บทความที่เรียกร้องให้ชุมชนวิทยาศาสตร์กำหนดข้อ จำกัด ด้านวิศวกรรมจีโนมและ National Academies of Sciences ซึ่งทำงานร่วมกับ Royal Society ของสหราชอาณาจักรและ Chinese Academy of Sciences ได้ประชุม การประชุมสุดยอดระหว่างประเทศเพื่อหารือเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์และนโยบายการแก้ไขยีนของมนุษย์ (สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับการพัฒนาเหล่านี้โปรดดูที่ 'การเพิ่มประสิทธิภาพของมนุษย์: มิติทางวิทยาศาสตร์และจริยธรรมของการมุ่งมั่นเพื่อความสมบูรณ์แบบ')

การสำรวจของ Pew Research Center ได้ประเมินในแง่กว้าง ๆ ว่าประชาชนคิดอย่างไรเกี่ยวกับการใช้การแก้ไขยีนที่เป็นไปได้เพื่อเสริมสร้างสุขภาพของผู้คนในกรณีนี้โดยการลดความน่าจะเป็นของการเกิดโรคในช่วงชีวิตของบุคคลสิบเอ็ดผู้ตอบแบบสำรวจถูกขอให้พิจารณาสถานการณ์ในอนาคตที่อาจเกิดขึ้นโดยเผยแพร่ซ้ำในแถบด้านข้างที่ให้มาซึ่งการแก้ไขยีนจะถูกนำมาใช้เพื่อให้ทารกที่มีสุขภาพแข็งแรงลดความเสี่ยงในการเกิดโรคร้ายแรงได้มาก ปัจจุบันยังไม่มีการใช้เทคนิคการแก้ไขยีนในลักษณะนี้

ในขณะที่ชาวอเมริกันหลายคนบอกว่าพวกเขาต้องการใช้เทคโนโลยีดังกล่าวสำหรับลูก ๆ ของพวกเขาเอง แต่ก็มีความกังวลอย่างมากในเรื่องการตัดต่อยีนโดยเฉพาะในกลุ่มพ่อแม่ของเด็กเล็ก ๆ ชาวอเมริกันที่นับถือศาสนาสูงมีแนวโน้มที่จะพูดมากกว่าคนที่นับถือศาสนาน้อยกว่าไม่ต้องการใช้เทคโนโลยีการแก้ไขยีนในครอบครัว และเมื่อถามถึงความเป็นไปได้ในการใช้ตัวอ่อนของมนุษย์ในการพัฒนาเทคนิคการตัดต่อยีนผู้ใหญ่ส่วนใหญ่และสองในสามของผู้ที่มีความมุ่งมั่นทางศาสนาสูงกล่าวว่าสิ่งนี้จะทำให้การแก้ไขยีนเป็นที่ยอมรับน้อยลงสำหรับพวกเขา

บทนี้มุ่งเน้นไปที่รูปแบบเหล่านี้และอื่น ๆ อีกมากมายที่เกี่ยวข้องกับทัศนคติสาธารณะเกี่ยวกับการแก้ไขยีน

แม้จะมีความกระตือรือร้นบ้าง แต่ประชาชนชาวอเมริกันก็ระมัดระวังเรื่องการตัดต่อยีนสำหรับทารกเป็นส่วนใหญ่

ชาวอเมริกันมีปฏิกิริยาทางอารมณ์ที่หลากหลายกับความเป็นไปได้ในการใช้การแก้ไขยีนเพื่อลดความเสี่ยงของทารกที่จะเป็นโรคร้ายแรงแม้ว่าผู้คนจำนวนมากจะแสดงความกังวลมากกว่าความกระตือรือร้น สองในสามของผู้ใหญ่ในสหรัฐอเมริกา (68%) กล่าวว่าผู้มีโอกาสเป็นลูกค้าทำให้พวกเขา 'มาก' หรือ 'ค่อนข้างกังวล' ในขณะที่ประมาณครึ่งหนึ่ง (49%) บอกว่าพวกเขา 'มาก' หรือ 'ค่อนข้าง' กระตือรือร้นเกี่ยวกับเทคโนโลยีนี้ ผู้ใหญ่สามในสิบคนคือทั้งสองอย่างกระตือรือร้นและกังวล

ขอให้พิจารณาว่าพวกเขาต้องการให้มีการแก้ไขยีนแบบนี้ให้กับลูกน้อยของตัวเองหรือไม่ชาวอเมริกันก็แยกกันโดย 48% บอกว่าพวกเขาต้องการใช้เทคโนโลยีนี้สำหรับลูกของพวกเขาและเกือบจะเหมือนกันโดยบอกว่าพวกเขาจะไม่ทำ พ่อแม่ที่มีลูกอายุต่ำกว่า 18 ปีมีแนวโน้มน้อยกว่าคนอื่น ๆ ที่บอกว่าพวกเขาต้องการการแก้ไขยีนแบบนี้สำหรับลูกน้อยของตัวเอง พ่อแม่ส่วนใหญ่ที่ชัดเจน (59%) ไม่ต้องการใช้การตัดต่อยีนให้ลูก

ผู้ตอบแบบสอบถามยังถูกถามว่าพวกเขาคิดว่า 'คนส่วนใหญ่' ต้องการใช้เทคโนโลยีแก้ไขยีนหรือไม่ โดยรวมแล้วชาวอเมริกันส่วนใหญ่ (55%) คาดหวังว่าคนส่วนใหญ่จะต้องการการแก้ไขยีนแบบนี้ให้กับลูกน้อยในขณะที่ 42% บอกว่าคนส่วนใหญ่ไม่ต้องการสิ่งนี้

ผู้ที่คุ้นเคยกับการตัดต่อยีนมีแนวโน้มที่จะต้องการมันสำหรับลูกน้อยของพวกเขาเอง

แนวคิดเกี่ยวกับการดัดแปลงพันธุกรรมและศักยภาพของ 'ทารกนักออกแบบ' ได้รับการกล่าวถึงในหมู่นักวิทยาศาสตร์นักชีวจริยธรรมและสาธารณชนในวงกว้างมาระยะหนึ่งแล้ว

เมื่อถูกถามเกี่ยวกับความคุ้นเคยกับการตัดต่อยีนคนอเมริกันส่วนใหญ่บอกว่าพวกเขาเคยได้ยินแนวคิดนี้มาก่อนเล็กน้อย (48%) หรือมาก (9%) แม้ว่าคนส่วนน้อยจำนวนมาก (42%) ไม่เคยได้ยินอะไรเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของ การแก้ไขยีนก่อนทำการสำรวจ

ผู้ที่ค่อนข้างคุ้นเคยกับแนวคิดเรื่องการตัดต่อยีนมีแนวโน้มที่จะบอกว่านี่เป็นสิ่งที่พวกเขาต้องการสำหรับลูกน้อยเพื่อลดความเสี่ยงตลอดชีวิตของเด็กที่จะเป็นโรคร้ายแรงและเงื่อนไขบางอย่าง ในบรรดาผู้ที่เคยได้ยินหรืออ่าน 'มาก' หรือ 'เล็กน้อย' เกี่ยวกับเทคโนโลยีการตัดต่อยีน 57% กล่าวว่าพวกเขาต้องการมันสำหรับลูกของพวกเขา แต่ในบรรดาผู้ที่ไม่เคยได้ยินอะไรเลยก่อนการสำรวจมีเพียง 37% เท่านั้นที่รู้สึกเช่นเดียวกัน12

ความแตกต่างทางศาสนาที่ชัดเจนในความชอบเกี่ยวกับการแก้ไขยีน

ความชอบส่วนบุคคลเกี่ยวกับการแก้ไขยีนมีความสัมพันธ์อย่างมากกับความแตกต่างในพันธะทางศาสนาและความผูกพัน

ผู้ตอบถูกจำแนกออกเป็นระดับสูงปานกลางและต่ำของความมุ่งมั่นทางศาสนาโดยพิจารณาจากความสำคัญของศาสนาในชีวิตของพวกเขาความถี่ในการเข้าร่วมนมัสการและความถี่ในการสวดมนต์ คนที่บอกว่าศาสนามีความสำคัญมากในชีวิตของพวกเขาและใครที่บอกว่าพวกเขาเข้ารับบริการทางศาสนาอย่างน้อยสัปดาห์ละครั้งและอธิษฐานอย่างน้อยทุกวันถือว่ามีความมุ่งมั่นทางศาสนาในระดับ 'สูง' ในขณะที่คนที่บอกว่าศาสนา 'ไม่' เกินไป ' หรือ 'ไม่สำคัญเลย' ในชีวิตของพวกเขาและผู้ที่แทบไม่เคยเข้าร่วมบริการทางศาสนาหรือการละหมาดจะอยู่ในหมวดความมุ่งมั่น 'ต่ำ' คนอื่น ๆ ทั้งหมดถูกจัดประเภทว่ามีความมุ่งมั่น 'ปานกลาง'

คนส่วนใหญ่ที่มีความมุ่งมั่นทางศาสนาสูง (64%) กล่าวว่าพวกเขาจะ ไม่ต้องการแก้ไขยีนให้ลูกน้อยของตัวเอง ในทางตรงกันข้ามคนอเมริกันที่มีความมุ่งมั่นทางศาสนาต่ำบอกว่าพวกเขามีส่วนแบ่งที่เหมือนกันเกือบทั้งหมดจะต้องการใช้เทคโนโลยีสำหรับบุตรหลาน ชาวอเมริกันที่มีความมุ่งมั่นทางศาสนาในระดับปานกลางถูกแบ่งออกอย่างใกล้ชิดโดย 48% กล่าวว่าพวกเขาต้องการแก้ไขยีนให้กับลูกน้อยและ 50% บอกว่าไม่ต้องการ

นอกจากนี้ยังมีความรู้สึกที่แตกต่างกันอย่างมากเกี่ยวกับการแก้ไขยีนโดยความเกี่ยวข้องทางศาสนา นิกายโปรเตสแตนต์ผู้เผยแพร่ศาสนาผิวขาวซึ่งมีแนวโน้มที่จะนับถือศาสนาสูงเมื่อเทียบกับกลุ่มอื่น ๆ เป็นกลุ่มที่มีแนวโน้มน้อยที่สุดที่จะต้องการให้ทารกได้รับการแก้ไขยีนเพื่อลดความเสี่ยงต่อโรคร้ายแรงบางชนิด (61% ไม่ต้องการ)

ในทางตรงกันข้ามคนส่วนใหญ่ไม่เชื่อในพระเจ้า (75%) และ agnostics (67%) ต้องการใช้การแก้ไขยีนเพื่อจุดประสงค์นี้ ผู้ที่กล่าวว่าศาสนาของตนนั้น 'ไม่มีอะไรเป็นพิเศษ' จะถูกแบ่งแยกอย่างใกล้ชิดกับคำถามนี้เช่นเดียวกับชาวคาทอลิก (ทั้งผิวขาวและฮิสแปนิก) และโปรเตสแตนต์สายหลักสีขาว

ชาวอเมริกันแยกกันอย่างใกล้ชิดว่าการตัดต่อยีนข้ามเส้นที่ไม่ควรข้ามหรือไม่

การสำรวจถามผู้ตอบว่าแนวคิดในการแก้ไขยีนเพื่อให้ทารกที่มีสุขภาพแข็งแรงลดความเสี่ยงที่จะเป็นโรคร้ายแรงได้มากหรือไม่นั้นสอดคล้องกับวิธีการอื่น ๆ ที่มนุษย์พยายามปรับปรุงตัวเองมาโดยตลอดหรือว่า 'แนวคิดนี้ยุ่งเกี่ยวกับธรรมชาติและข้ามเส้น เราไม่ควรข้าม '. การตัดสินของชาวอเมริกันเกี่ยวกับคำถามนี้แบ่งออกอย่างใกล้ชิดโดย 51% บอกว่าแนวคิดนี้ไม่แตกต่างจากวิธีอื่น ๆ ที่มนุษย์พยายามปรับปรุงตัวเองให้ดีขึ้นและ 46% บอกว่าแนวคิดนี้ข้ามเส้น

เช่นเดียวกับความชอบส่วนบุคคลในการแก้ไขยีนปัญหานี้มีความแตกต่างกันอย่างมากเนื่องจากความมุ่งมั่นทางศาสนา 64% ของผู้ที่มีความมุ่งมั่นทางศาสนาระดับสูงกล่าวว่าแนวคิดในการแก้ไขยีนสำหรับทารกที่มีสุขภาพดีนั้นไปไกลเกินไปและเป็นการแทรกแซงธรรมชาติ ในทางตรงกันข้ามเจ็ดในสิบของผู้ที่มีความมุ่งมั่นทางศาสนาต่ำกล่าวว่าเทคโนโลยีนี้ไม่แตกต่างจากสิ่งอื่น ๆ ที่มนุษย์ทำเพื่อให้ตัวเองดีขึ้น

โปรเตสแตนต์ผู้เผยแพร่ศาสนาผิวขาวส่วนใหญ่ (61%) พิจารณาแนวคิดในการแก้ไขยีนเพื่อให้ทารกที่มีสุขภาพแข็งแรงข้ามเส้นที่ไม่ควรข้าม ชาวโปรเตสแตนต์ผิวดำและคาทอลิกมีความแตกแยกกันมากกว่าคำถามนี้ ในขณะเดียวกันประมาณแปดในสิบคนที่ไม่เชื่อในพระเจ้า (81%) และ agnostics (80%) และประมาณ 6 ใน 10 ของผู้ที่ไม่มีความเกี่ยวข้องทางศาสนาโดยเฉพาะ (58%) พิจารณาแนวคิดในการแก้ไขยีนเพื่อรักษาไว้ ด้วยวิธีการอื่น ๆ ที่มนุษย์พยายามปรับปรุงตัวเอง

ความไม่แน่นอนความแตกแยกในเรื่องการยอมรับทางศีลธรรมของการแก้ไขยีน

ชาวอเมริกันมีความไม่มั่นใจอย่างมากว่าการแก้ไขยีนเป็นสิ่งที่ยอมรับได้ในทางศีลธรรมหรือไม่ ชาวอเมริกันส่วนใหญ่ (40%) กล่าวว่าพวกเขาไม่แน่ใจว่าจะเป็นที่ยอมรับทางศีลธรรมหรือไม่ในการแก้ไขยีนของทารกเพื่อให้เด็กลดความเสี่ยงในการเกิดโรคร้ายแรงในช่วงชีวิตของพวกเขา ผู้ที่แสดงความคิดเห็นจะแบ่งเท่า ๆ กันระหว่างผู้ที่พิจารณาการแก้ไขยีนเพื่อจุดประสงค์นี้เป็นที่ยอมรับทางศีลธรรม (28%) และผู้ที่คิดว่าไม่สามารถยอมรับได้ทางศีลธรรม (30%)

ในบรรดาผู้ที่มีมุมมองเกี่ยวกับปัญหานี้มีความแตกต่างอย่างกว้างขวางเนื่องจากความมุ่งมั่นทางศาสนา คนที่มีความมุ่งมั่นทางศาสนาสูงมักจะบอกว่าการตัดต่อยีนเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ในทางศีลธรรมในขณะที่ความสมดุลของความคิดเห็นเอนเอียงไปในทิศทางตรงกันข้ามกับผู้ที่มีความมุ่งมั่นทางศาสนาต่ำ

'ทารกนักออกแบบ' และมุมมองเกี่ยวกับการดัดแปลงพันธุกรรม

การสำรวจของ Pew Research Center ในปี 2014 ได้สอบถามความคิดเห็นของผู้คนเกี่ยวกับการดัดแปลงพันธุกรรมของทารกภายใต้สองสถานการณ์: เพื่อลดความเสี่ยงของทารกที่จะเป็นโรคและภาวะร้ายแรงหรือเพื่อปรับปรุงสติปัญญาของทารก ผู้ใหญ่ในสหรัฐอเมริกาแยกกันอย่างใกล้ชิดว่าเป็นการ 'ใช้ความก้าวหน้าทางการแพทย์อย่างเหมาะสม' (46%) หรือ 'ใช้ความก้าวหน้าทางการแพทย์มากเกินไป' (50%) ในการปรับเปลี่ยนลักษณะทางพันธุกรรมของทารกเพื่อลดความเสี่ยงต่อโรคร้ายแรง แต่ผู้ใหญ่ส่วนใหญ่ (83%) กล่าวว่าการปรับเปลี่ยนลักษณะทางพันธุกรรมเพื่อให้ทารกฉลาดขึ้นคือการ 'ใช้ความก้าวหน้าทางการแพทย์มากเกินไป' ผู้ที่เข้าร่วมการนมัสการเป็นประจำมีแนวโน้มที่จะพิจารณาการดัดแปลงพันธุกรรมเพื่อจุดประสงค์อย่างใดอย่างหนึ่งเพื่อให้เกิดความก้าวหน้าทางการแพทย์มากเกินไป การสำรวจอีกครั้งในปี 2014 ของ Pew Research Center ที่จัดทำร่วมกับนิตยสาร Smithsonian เกี่ยวกับความคาดหวังของสาธารณชนในอนาคตพบว่า 2 ใน 3 ของชาวอเมริกัน (66%) คิดว่าพ่อแม่สามารถเปลี่ยน DNA ของลูก ๆ เพื่อสร้างลูกหลานที่ฉลาดขึ้นมีสุขภาพดีหรือแข็งแรงมากขึ้น เป็นการเปลี่ยนแปลงที่แย่ลง 26% กล่าวว่านี่จะเป็นการเปลี่ยนแปลงที่ดีขึ้น

การตัดสินทางศีลธรรมเกี่ยวกับการแก้ไขยีนยังแตกต่างกันไปตามความเกี่ยวข้องทางศาสนา โปรเตสแตนต์ผู้เผยแพร่ศาสนาผิวขาวและโปรเตสแตนต์ผิวดำค่อนข้างน้อยกล่าวว่าเป็นที่ยอมรับในทางศีลธรรม เพียง 16% และ 15% ตามลำดับ แต่ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าส่วนใหญ่ (60%) และครึ่งหนึ่งของ agnostics (50%) กล่าวว่าการแก้ไขยีนเป็นสิ่งที่ยอมรับได้ในทางศีลธรรม

ในขณะที่ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าและ agnostics ไม่น่าจะเรียกการแก้ไขยีนในทางศีลธรรมยอมรับได้; มีเพียงหนึ่งในสิบในแต่ละกลุ่มเท่านั้นที่บอกว่าเป็นเช่นนั้น ในทางตรงกันข้าม 43% ของโปรเตสแตนต์ผู้เผยแพร่ศาสนาผิวขาวกล่าวว่าการตัดต่อยีนเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ในทางศีลธรรม

ถึงกระนั้นการแบ่งปันจำนวนมากในกลุ่มศาสนาหลัก ๆ ทั้งหมดรวมถึงประมาณครึ่งหนึ่งของชาวโปรเตสแตนต์ผิวดำและชาวคาทอลิกฮิสแปนิกกล่าวว่าพวกเขาไม่แน่ใจว่าการตัดต่อยีนเป็นที่ยอมรับทางศีลธรรมหรือไม่

เพื่อให้เข้าใจความคิดของผู้คนเกี่ยวกับประเด็นเหล่านี้ได้ดีขึ้นการสำรวจของ Pew Research ขอให้ผู้ตอบแบบสอบถามอธิบายเหตุผลในการตัดสินทางศีลธรรมเกี่ยวกับการแก้ไขยีนด้วยคำพูดของพวกเขาเอง สาเหตุส่วนใหญ่ที่กล่าวถึงโดยผู้ที่คัดค้านทางศีลธรรมในการตัดต่อยีนอ้างถึงความเชื่อที่ว่ามันจะเปลี่ยน 'แผนของพระเจ้า' (34%) หรือว่าจะขัดต่อธรรมชาติหรือข้ามเส้นที่เราไม่ควรข้าม (26%) ด้วยการเชื่อมโยงแนวคิดนี้กับการปฏิบัติต่อมนุษย์ในฐานะการทดลองวิทยาศาสตร์

เหตุผลอื่น ๆ ที่ชาวอเมริกันพบว่าการแก้ไขยีนเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ในทางศีลธรรม ได้แก่ ความเป็นไปได้ที่จะมีคนใช้เทคโนโลยีในทางที่ผิด (9%); ผลที่ไม่ได้ตั้งใจที่อาจไม่ปรากฏให้เห็นได้ทันทีจนกว่าจะดำเนินการ (8%); และความรู้สึกว่าการแก้ไขยีนของคนที่มีสุขภาพดีอยู่แล้วนั้นผิดธรรมชาติหรือไม่จำเป็น (5%) 28% ของผู้ที่กล่าวว่าการตัดต่อยีนเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ในทางศีลธรรมให้เหตุผลที่แตกต่างออกไปในการรู้สึกเช่นนี้ อีก 27% ไม่ได้ให้เหตุผล

โดยรวมแล้ว 28% ของผู้ใหญ่ในสหรัฐอเมริกากล่าวว่าการตัดต่อยีนเพื่อให้ทารกที่มีสุขภาพแข็งแรงลดความเสี่ยงต่อโรคร้ายแรงและเงื่อนไขต่างๆนั้นเป็นสิ่งที่ยอมรับได้ในทางศีลธรรม สาเหตุที่พบบ่อยที่สุดสำหรับมุมมองนี้เชื่อมโยงการแก้ไขยีนกับวิธีอื่น ๆ ที่มนุษย์พยายามปรับปรุงตัวเอง (32%) รวมถึงบางคนที่วางกรอบแนวคิดนี้ในแง่ของความรับผิดชอบทางศีลธรรมสำหรับมนุษย์ในการใช้เครื่องมือเหล่านี้หากมีและให้ผู้ปกครองปกป้อง และปรับปรุงสุขภาพของเด็กในระดับสูงสุด อีก 21% กล่าวถึงการปรับปรุงสังคมที่เกิดจากการแก้ไขยีนเช่นความปลอดภัยสุขภาพและผลผลิตที่ดีขึ้น

ส่วนใหญ่ของผู้ใหญ่ -40% - ไม่แน่ใจเกี่ยวกับความสามารถในการยอมรับทางศีลธรรมของการแก้ไขยีนเพื่อจุดประสงค์นี้ ในขณะที่ผู้ตอบแบบสอบถามจำนวนมากไม่แน่ใจในความคิดของตนหรือต้องการข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับปัญหานี้ แต่ผู้ที่เสนอคำอธิบายสำหรับมุมมองของพวกเขามีแนวโน้มที่จะอ้างถึงผลกระทบเชิงลบ (53%) มากกว่า (11%) ของการแก้ไขยีนต่อสังคม

สาธารณชนคาดหวังในแง่ลบมากกว่าผลลัพธ์เชิงบวกต่อสังคมจากการแก้ไขยีน

หากใช้การตัดต่อยีนเพื่อให้ทารกที่มีสุขภาพแข็งแรงลดความเสี่ยงของโรคและภาวะร้ายแรงชาวอเมริกันคาดหวังว่าสังคมจะเปลี่ยนแปลง เกือบครึ่งหนึ่งของผู้ใหญ่ (46%) กล่าวว่าการพัฒนาดังกล่าวจะเปลี่ยนแปลงสังคมได้อย่าง 'มหาศาล' ในขณะที่ 35% บอกว่ามันจะเปลี่ยนสังคม 'บางคน' และมีเพียง 17% ที่บอกว่ามันจะทำให้สังคม 'ไม่มากเกินไป' หรือไม่มีการเปลี่ยนแปลงใด ๆ โดยรวม

ผู้ใหญ่ในสหรัฐอเมริกาส่วนใหญ่คาดหวังว่าการแก้ไขยีนอาจนำไปสู่ผลกระทบเชิงลบอย่างกว้างขวางต่อสังคม ประมาณสามในสี่ของผู้ใหญ่ (73%) กล่าวว่าเทคโนโลยีนี้น่าจะถูกนำมาใช้ก่อนที่จะเข้าใจถึงผลกระทบต่อสุขภาพและ 7 ใน 10 กล่าวว่าความไม่เท่าเทียมกันมีแนวโน้มที่จะเพิ่มขึ้นเนื่องจากการตัดต่อยีนจะมีให้สำหรับคนร่ำรวยเท่านั้น

ส่วนแบ่งที่กว้างขวางของสาธารณชนยังเห็นถึงศักยภาพของผลลัพธ์ในเชิงบวกเช่นกันซึ่งรวมถึงประมาณครึ่งหนึ่งที่เห็นว่ามีความมั่นใจเพิ่มขึ้นสำหรับผู้รับการแก้ไขยีน

การยอมรับการแก้ไขยีนสูงขึ้นเล็กน้อยสำหรับผลกระทบต่อสุขภาพที่รุนแรงน้อยกว่า

การสำรวจถามคำถามจำนวนมากเพื่อล้อเลียนว่าขอบเขตที่เป็นไปได้ของเทคโนโลยีการแก้ไขยีนจะส่งผลต่อความคิดของสาธารณชนเกี่ยวกับปัญหานี้อย่างไร ในสถานการณ์สมมติที่ผลกระทบต่อสุขภาพของการแก้ไขยีนจะทำให้คน ๆ หนึ่งมีสุขภาพที่ดีกว่าที่มนุษย์รู้จักในปัจจุบันคนอเมริกันมักจะบอกว่าจะใช้เทคโนโลยีนี้มากเกินไป (54%) มากกว่าที่จะบอกว่ามันจะเป็น การใช้เทคโนโลยีอย่างเหมาะสม (42%)

เมื่อเปรียบเทียบแล้วผู้คนมีความคิดเชิงบวกมากกว่าเกี่ยวกับการแก้ไขยีนเมื่อมีผลกระทบต่อสุขภาพที่รุนแรงน้อยกว่า ในสถานการณ์อื่นที่การตัดต่อยีนจะทำให้คน ๆ หนึ่งมีสุขภาพที่ดีเท่าเทียมกับคนทั่วไปในปัจจุบันหรือมีสุขภาพที่ดีกว่าคนทั่วไปในปัจจุบันคนอเมริกันมักจะมองว่านี่เป็นการใช้เทคโนโลยีที่เหมาะสมมากกว่าที่จะบอกว่าเป็นการใช้เทคโนโลยีด้วย ไกล.

ยอมรับการแก้ไขยีนมากขึ้นหากมีการควบคุมผลกระทบ

ชาวอเมริกันมีแนวโน้มที่จะเห็นการตัดต่อยีนซึ่งจะทำให้ทารกที่มีสุขภาพแข็งแรงลดความเสี่ยงต่อโรคร้ายแรงและเงื่อนไขต่างๆได้มากตามที่ยอมรับได้ภายใต้เงื่อนไขที่ทำให้ผู้ที่อยู่ในขั้นตอนดังกล่าวสามารถควบคุมได้มากขึ้น ตัวอย่างเช่น 41% ของผู้ใหญ่ในสหรัฐอเมริกากล่าวว่าการแก้ไขยีนเป็นสิ่งที่ยอมรับได้มากขึ้นสำหรับพวกเขาหากผู้คนสามารถเลือกได้ว่าโรคและเงื่อนไขใดบ้างที่ได้รับผลกระทบจากการดัดแปลงพันธุกรรม ในทำนองเดียวกันหากผลของการแก้ไขยีนจะถาวรและไม่สามารถย้อนกลับได้ 37% ของผู้ใหญ่กล่าวว่าการแก้ไขยีนจะเป็นน้อยกว่ายอมรับได้

ความกังวลหลักในหมู่นักชีวจริยธรรมเกิดจากผลกระทบระยะยาวที่อาจเกิดขึ้นจากการแก้ไขยีนประเภทหนึ่งที่สามารถเปลี่ยนกลุ่มยีนของมนุษย์ที่เรียกว่าการแก้ไขยีน บุคคลที่ผ่านการตัดต่อสายพันธุ์จะส่งต่อยีนดัดแปลงของตนไปยังลูกหลาน อีกวิธีหนึ่งคือการแก้ไขยีนที่ทำในเซลล์ร่างกายเท่านั้นจะไม่ถูกส่งต่อไปยังลูกหลานในอนาคต เมื่อถามโดยเฉพาะเกี่ยวกับความเป็นไปได้นี้ผู้คนมักลังเลที่จะยอมรับการแก้ไขยีนเมื่ออาจส่งผลกระทบต่อคนรุ่นต่อไปในอนาคต ประมาณครึ่งหนึ่งของผู้ใหญ่ (49%) กล่าวว่าการแก้ไขยีนจะเป็นที่ยอมรับน้อยกว่าสำหรับพวกเขาหากผลกระทบ 'เปลี่ยนรูปลักษณ์ทางพันธุกรรมของประชากรทั้งหมด' ในทางตรงกันข้ามประมาณหนึ่งในสามของชาวอเมริกัน (34%) กล่าวว่าพวกเขาเห็นสถานการณ์อื่นที่ผลของการตัดต่อยีน จำกัด เฉพาะบุคคลเพียงคนเดียวมากกว่ายอมรับได้

รายละเอียดวิธีการแก้ไขยีนสำเร็จและประเมินเพื่อจุดประสงค์นี้มีความซับซ้อน ตามที่ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าการแก้ไขยีนไม่ว่าจะเพื่อวัตถุประสงค์ในการรักษาหรือการเพิ่มประสิทธิภาพมีแนวโน้มที่จะเกี่ยวข้องกับการทดสอบตัวอ่อนของมนุษย์ อันที่จริงงานวิจัยแรกที่ใช้ CRISPR กับตัวอ่อนมนุษย์ได้รับการอนุมัติในสหราชอาณาจักรเมื่อเดือนกุมภาพันธ์ 2016 เมื่อผู้ตอบแบบสำรวจถูกขอให้พิจารณาโดยเฉพาะถึงความเป็นไปได้ที่การแก้ไขยีนจะเกี่ยวข้องกับการทดสอบตัวอ่อนของมนุษย์ผู้ใหญ่ส่วนใหญ่ (54%) กล่าวว่าสิ่งนี้จะทำให้ การตัดต่อยีนไม่เป็นที่ยอมรับสำหรับพวกเขา

ยิ่งชาวอเมริกันเคร่งศาสนามากเท่าไหร่พวกเขาก็มีแนวโน้มที่จะต่อต้านการทดสอบเทคโนโลยีแก้ไขยีนในตัวอ่อนของมนุษย์ สองในสามของผู้ใหญ่ที่นับถือศาสนาสูงกล่าวว่าการต้องทดสอบเทคโนโลยีกับตัวอ่อนของมนุษย์จะทำให้การแก้ไขยีนเป็นที่ยอมรับน้อยลงเมื่อเทียบกับ 42% ของชาวอเมริกันที่มีความมุ่งมั่นทางศาสนาในระดับต่ำ

เมื่อพูดถึงสมาชิกของกลุ่มศาสนาที่แตกต่างกันคนส่วนใหญ่ของโปรเตสแตนต์ - รวมถึงสองในสามของผู้เผยแพร่ศาสนาผิวขาว - และชาวคาทอลิกกล่าวว่าการแก้ไขยีนที่เกี่ยวข้องกับการทดสอบตัวอ่อนของมนุษย์จะเป็นที่ยอมรับน้อยกว่าสำหรับพวกเขา ครึ่งหนึ่งของผู้ที่ไม่มีความเกี่ยวข้องทางศาสนาโดยเฉพาะ (50%) ยังกล่าวว่าการทดสอบตัวอ่อนของมนุษย์จะทำให้การแก้ไขยีนเป็นที่ยอมรับน้อยลง

ประโยชน์ของการแก้ไขยีนจะมีมากกว่าข้อเสียหรือไม่?

หลังจากตอบคำถามจำนวนมากเกี่ยวกับปฏิกิริยาส่วนบุคคลต่อแนวคิดนี้และผลกระทบที่เป็นไปได้สำหรับสังคมของการแก้ไขยีนเพื่อจุดประสงค์นี้ผู้ตอบแบบสอบถามถูกถามถึงผลกระทบที่คาดว่าจะได้รับต่อสังคมโดยรวมของการแก้ไขยีนเพื่อให้ทารกที่มีสุขภาพแข็งแรงลดลง เสี่ยงต่อโรคร้ายแรง ชาวอเมริกันจำนวนมากขึ้นเล็กน้อยที่คาดหวังว่าประโยชน์ต่อสังคมจะมีมากกว่าข้อเสียของการแก้ไขยีน (36%) แต่ 28% บางคนบอกว่าข้อเสียจะมีมากกว่าผลประโยชน์และอีกหนึ่งในสาม (33%) บอกว่าข้อเสียและผลประโยชน์จะออกมาด้วยซ้ำ

ผู้ที่มีความมุ่งมั่นทางศาสนาในระดับสูงมีแนวโน้มที่จะกล่าวว่าข้อเสียจะมีมากกว่าประโยชน์ต่อสังคมมากกว่าที่จะกล่าวว่าประโยชน์จะมีมากมายกว่า (38% เทียบกับ 23%) แต่ตรงกันข้ามกับผู้ที่อยู่ในประเภทความมุ่งมั่นทางศาสนาต่ำ 46% กล่าวว่าประโยชน์จะมีมากกว่าข้อเสียในขณะที่ 18% บอกว่าจะมีข้อเสียมากกว่านี้

ประมาณหกในสิบคนที่ไม่เชื่อในพระเจ้า (59%) และประมาณครึ่งหนึ่งของ agnostics (53%) กล่าวว่าประโยชน์ของการแก้ไขยีนเพื่อจุดประสงค์นี้จะมีจำนวนมากกว่าข้อเสียสำหรับสังคมโดยรวมในขณะที่มีเพียงไม่กี่คนในกลุ่มเหล่านี้กล่าวว่าข้อเสียจะมากกว่า ผู้คนที่มีอัตลักษณ์ทางศาสนาอื่น ๆ จะถูกแบ่งแยกมากขึ้นในคำถามนี้